Pour le politologue Rémi Lefebvre, la généralisation des primaires ouvertes scelle moins une avancée de la démocratie que la déroute des partis.
Pour le politologue Rémi Lefebvre, la généralisation des primaires ouvertes scelle moins une avancée de la démocratie que la déroute des partis.
Depuis Louis XIV, la fête n’est pas seulement l’expression d’un art de vivre « à la française ». Elle est aussi un instrument du pouvoir.
Aux États-Unis, l’enfermement solitaire à l’ère de la prison de masse fait actuellement débat.
Pour la première fois, des chercheuses françaises consacrent une étude à l’auto conservation des ovocytes pour raison d’âge, une technique interdite en France.
En Pennsylvanie, des électeurs démocrates de toujours ont eu le sentiment d’être restés fidèles à eux-mêmes en votant pour le candidat républicain.
Accusé d’avoir influencé les élections américaines en laissant se propager massivement des informations mensongères, Facebook réagit.
L’historien médiéviste Giacomo Todeschini propose de décrire le corps social selon la catégorie de l’infamie, qui met en jeu l’accès (ou non) à la parole, à un nom honorable, à une personnalité juridique. Tout le corps civique, au Moyen Âge, est sous la menace de la honte et du discrédit.
Hanna Rose Shell examine la logique du camouflage depuis la fin du XIXe siècle jusqu’à nos jours. Homme ou animal, il s’agit de voir sans être vu, d’apprendre à devenir invisible.
Depuis l’élection, le réseau social est accusé d’avoir influencé l’issue du vote, en laissant proliférer de fausses informations et en ne proposant aux internautes que des contenus conformes à leurs opinions. La réalité est plus complexe.
L’application de rencontres amoureuses propose de “swiper les primaires”. Premier rendez-vous : la primaire à droite.
Comment expliquer la conversion des évangéliques américains au discours de Donald Trump ? Interrogeant les habitants d’une petite ville du Midwest, Jessamin Birdsall montre que leur ralliement s’enracine dans la peur de communautés perçues comme menaçantes, les musulmans et les LGBT.
Il existe plus d’une centaine de définitions du mot “terrorisme” et aucune ne parvient à s’imposer sur la scène diplomatique internationale.